¡¡¡Buenos días hermanos!!! Sigue la Pascua adelante, y como hace mucho que no lo decimos y puede que se nos olvide conviene repetirlo una vez más:
¡¡¡JESUCRISTO HA RESUCITADOOOOOOOOOOOOOOOOOO!!!!
Hoy la lectura del Santo Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según San Juan. (Jn 6, 30-35), que justamente prosigue dónde lo dejamos ayer:
"(1) En aquel tiempo, dijo la gente a Jesús: – «¿Y qué signo vemos que haces tú, para que creamos en ti? ¿Cuál es tu obra? (2) Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: "Les dio a comer pan del cielo."» (3) Jesús les replicó: – «Os aseguro que no fue Moisés quien os dio pan del cielo, sino que es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo.» (4) Entonces le dijeron: – «Señor, danos siempre de este pan» Jesús les contestó:– (5) «Yo soy el pan de la vida. El que viene a mi no pasará hambre, y el que cree en mí nunca pasará sed.»
(1) El Evangelio de hoy es continuación del de ayer, que terminaba con Jesucristo diciendo: "La obra que Dios quiere es ésta : que creáis en el que me ha enviado"... Y entonces los presentes le piden al Señor un signo definitivo que les demuestre que Él es el Mesías esperado... (y eso que hacía muy poco que había comido hasta saciarse con 5 panes y 2 peces una multitud de más de 10.000 personas)...
... Y si Jesucristo hubiera accedido y hubiera hecho un signo espectacular entonces, dos días después ya le estarían pidiendo otro. ¡Porque nuestras ansías son insaciables! Y eso ocurre con las cosas buenas y con las malas... ¡Pero eso no debería pasar con las buenas! Porque si todos los que estaban ante el Señor se hubieran encontrado con Él de verdad, el recuerdo de ese encuentro debería bastarnos para siempre. ¡Pero Jesús sabe que no somos así! Y por eso se quedó bien cerca de nosotros y nos regaló los Sacramentos, para mantener vivo constantemente ese primer encuentro o para propiciarlo...
(2) Y aquí vienen a decir al Señor: bueno sí, has multiplicado panes y peces, pero han seguido siendo panes y peces; y no se han convertido en el maná del Cielo. Así que, ¡eso no demuestra que seas el Mesías! (¡Cómo si en cada pueblo y ciudad hubiera alguien que pudiera multiplicar panes y peces!)... Y es que, cuando uno no quiere abrir su corazón ¡cualquier excusa es buena!
(3) Y Jesucristo, conoce a quién les dio el pan de Cielo, a Moisés y a los suyos: ¡Su Padre! ¡Dios Padre! Ya dirá San Juan en otra parte del Evangelio: "Nadie conoce al Padre sino el Hijo"... ¡Y es que el Misterio que es Dios sólo puede ser conocido completamente por el mismo Dios! Y el conocimiento perfecto sólo se da entre las tres personas que constituyen la Santísima Trinidad. Los demás muy poco sabemos y muchísimo desconocemos, pero sí sabemos lo necesario para poder llegar a Él (o más bien para dejarnos alcanzar por Él y que Él nos lleve)...
..."Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo"... porque sólo tenemos Vida estando con Dios que nos da la vida. Y esa Vida sólo puede ser plena en Él: "Vosotros estáis muertos y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios " (San Pablo).
(4) Y ellos sí quieren recibir SIEMPRE ese Pan... ¿Y quién no querría conociéndolo?...
... Su Pan hace que todo sea diferente, y que ni siquiera los errores sean ya diferentes. Porque una vez que se ha visto la LUX y se ha sentido la PAX, uno puede caer, pero ya sólo desea salir de la oscuridad y volver a la LUX, ¡Qué es para lo que hemos sido creados! Para disfrutar de la Creación desde el Amor al Creador...
(5) Y Jesucristo acaba de decir que es Dios: puesto que primero dice que el Pan de Dios baja del Cielo y da vida al mundo. Y luego directamente reconoce que Él es el pan de la vida... Así que, el Hijo siempre reivindica Su Divinidad porque lo contrario sería ocultar la Verdad...
... El hambre y la sed de alimentos y agua son terribles y debilitan el cuerpo. Pero el hambre y sed de Dios debilita igualmente el alma y al final eso nos va minando poco a poco y nos hunde... ¿Por qué entonces no comemos? ¿ Por qué nos autoconvecemos de que es mejor pasar hambre?
... El hambre y la sed de alimentos y agua son terribles y debilitan el cuerpo. Pero el hambre y sed de Dios debilita igualmente el alma y al final eso nos va minando poco a poco y nos hunde... ¿Por qué entonces no comemos? ¿ Por qué nos autoconvecemos de que es mejor pasar hambre?
Mi oración hoy porque termine el hambre en el mundo en los cuerpos y en las almas....
¡ Feliz Pascua de Resurrección hermanos! ¡ Besos y abrazos DE COLORES! ... ... ...
Pd: Y no olvidéis nunca que cualquier semilla puede ser el origen de un bosque, (si Dios lo quiere).
Pd: Y no olvidéis nunca que cualquier semilla puede ser el origen de un bosque, (si Dios lo quiere).
A 4 días del Cursillo Mixto en Loeches (Madrid) del 23 al 26 de abril de 2015 AD.
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A 23 días del Cursillo Mixto en Villalba (Madrid) del 15 al 17 de mayo de 2015 AD.
A 44 días del Cursillo Mixto en Collado Villalba (M) del 4 al 7 de junio de 2015 AD.
A 58 días del Cursillo Mixto en Collado Villalba (Madrid) del 18 al 21 de junio de 2015 AD
SEGUNDA LECTURA
ResponderEliminarDe los sermones de san Agustín, obispo(n. 34,1-3. 5-6: CCL 41; 424-426)
CANTEMOS AL SEÑOR EL CÁNTICO DEL AMOR
Cantad al Señor un cántico nuevo, resuene su alabanza en la asamblea de los fieles. Se nos ha exhortado a cantar al Señor un cántico nuevo. El hombre nuevo conoce el cántico nuevo. Cantar es expresión de alegría y, si nos fijamos más detenidamente, cantar es expresión de amor. De modo que quien ha aprendido a amar la vida nueva sabe cantar el cántico nuevo. De modo que el cántico nuevo nos hace pensar en lo que es la vida nueva. El hombre nuevo, el cántico nuevo, el Testamento nuevo: todo pertenece al mismo y único reino. Por esto, el hombre nuevo cantará el cántico nuevo, porque pertenece al Testamento nuevo.Todo hombre ama; nadie hay que no ame; pero hay que preguntar qué es lo que ama. No se nos invita a no amar, sino a que elijamos lo que hemos de amar. ¿Pero, cómo vamos a elegir si no somos primero elegidos, y cómo vamos a amar si no nos aman primero? Oíd al apóstol Juan: Nosotros amamos a Dios, porque él nos amó primero. Trata de averiguar de dónde le viene al hombre poder amar a Dios, y no encuentra otra razón sino porque Dios le amó primero. Se entregó a sí mismo para que le amáramos y con ello nos dio la posibilidad y el motivo de amarle. Escuchad al apóstol Pablo que nos habla con toda claridad de la raíz de nuestro amor: El amor de Dios —dice— ha sido derramado en nuestros corazones. Y, ¿de quién proviene este amor? ¿De nosotros tal vez? Ciertamente no proviene de nosotros. Pues, ¿de quién? Del Espíritu Santo que se nos ha dado.Por tanto, teniendo una gran confianza, amemos a Dios en virtud del mismo don que Dios nos ha dado. Oíd a Juan que dice más claramente aún: Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios, y Dios en él. No basta con decir: El amor es de Dios. ¿Quién de vosotros sería capaz de decir: Dios es amor? Y lo dijo quien sabía lo que se traía entre manos.Dios se nos ofrece como objeto total y nos dice: «Amadme, y me poseeréis, porque no os es posible amarme si antes no me poseéis.»¡Oh, hermanos e hijos, vosotros que sois brotes de la Iglesia universal, semilla santa del reino eterno, los regenerados y nacidos en Cristo! Oídme: Cantad por mí al Señor un cántico nuevo. «Ya estamos cantando», decís. Cantáis, sí, cantáis. Ya os oigo. Pero procurad que vuestra vida no dé testimonio contra lo que vuestra lengua canta.Cantad con vuestra voz, cantad con vuestro corazón, cantad con vuestra boca, cantad con vuestras costumbres: Cantad al Señor un cántico nuevo. ¿Preguntáis qué es lo que vais a cantar de aquel a quién amáis? Porque sin duda queréis cantar en honor de aquel a quien amáis: preguntáis qué alabanzas vais a cantar de él. Ya lo habéis oído:Cantad al Señor un cántico nuevo. ¿Preguntáis qué alabanzas debéis cantar? Resuene su alabanza en la asamblea de los fieles. La alabanza del canto reside en el mismo cantor.¿Queréis rendir alabanzas a Dios? Sed vosotros mismos el canto que vais a cantar. Vosotros mismos seréis su alabanza, si vivís santamente.