El de hoy me ha parecido siempre el texto del Evangelio más difícil de entender, de seguir y de poder conciliar el mensaje del Señor con la vida cotidiana... (Y, aunque puede ser por mi hombre viejo, no consigo tener una LUX plena en él. Así que, como cada vez que esto me pasa, acudo a las fuentes del Magisterio de la Santa Madre Iglesia o a sus santos, y en ellas vuelvo a reflexionar, a rezar y a leer sobre el asunto...).
Hoy, Dios mediante y presente, veremos que contempla el Catecismo sobre el Quinto Mandamiento y la defensa propia. Así que le pido al Señor la LUX que no consigo tener: ¡¡¡Ven Espíritu Santo!!! ¡¡¡Ven Espíritu Creador!!!
(1) "En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: (2) «Habéis oído que se dijo: "Ojo por ojo, diente por diente." (3) Yo, en cambio, os digo: No hagáis frente al que os agravia. (4) Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra; (5) al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica, dale también la capa; (6) a quien te requiera para caminar una milla, acompáñale dos; (7) a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehuyas. (8) Habéis oído que se dijo: "Amarás a tu prójimo" y aborrecerás a tu enemigo. (9) Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen. (10) Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo, (11) que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos. (12) Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis? (13) ¿No hacen lo mismo también los publicanos? (12) Y, si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? (13) ¿No hacen lo mismo también los gentiles? (14) Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.» "
(1) "En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:"
... El Señor dedica este mensaje a sus discípulos, que son esos que quieren dejar a su hombre viejo para seguirle y nacer a una nueva vida,... ¡Un propósito que tenemos continuamente! ¿Qué tal si esta vez lo convertimos en definitivo? ... ¡Ojalá que todas las personas que leamos este mensaje terminemos deseando ser cada vez mejores discípulos de Jesucristo, y que nos dejemos llenar de la Palabra de Dios, que "es viva y eficaz, más poderosa que espada de doble filo..."
(2) "«Habéis oído que se dijo: "Ojo por ojo, diente por diente."
El Señor recuerda primero lo que dice la Ley del talión, que aunque hoy se ve como algo terrible, su promulgación fue un gran avance puesto que limitaba la legitimidad de la venganza únicamente al daño recibido (antes se iba mucho más allá, y, por ejemplo, se mataba al que te dejaba tuerto; por lo que sólo dejar tuerto al que tuerto te dejó fue un gran avance en su época...).
(3) "Yo, en cambio, os digo: No hagáis frente al que os agravia."
...y aquí el Señor, que como sabemos completa la Ley, sigue acotando el ámbito de acción de la venganza,... ¡hasta cero! ¡No hay que vengarse! Y hasta aquí puedo comprenderlo porque la venganza no va a restituirnos la persona o el bien perdidos... Y de hecho nos deja mucho más vacíos que el perdón,... (Y eso no lo sé por mi propia experiencia, gracias a Dios, sino por testimonios heroicos que he escuchado al respecto y que puedo ver en ellos la LUX de la Verdad...)...
Así que, una vez que pasa la situación de peligro, el uso de la violencia no será justificable. (Y siempre la situación de peligro pasa cuando el violento es neutralizado o detenido, y ya no supone una amenaza).
¿Significa eso que no deba de haber leyes, ni juicios, ni cárceles? ¡NO! Significa que la Ley no debe buscar venganza, sino el bien de las personas (también la del delincuente) y de la Comunidad. Y eso pasa primero librándole de sí mismo, y ayudándole a que deje de matar, robar, etc. colocándole en una situación que le permita reflexionar sobre su vida, sobre sus actos y que le ayude a cambiar y a comenzar de nuevo,..
La conversión es muy difícil para los hombres que cuentan sólo con sus fuerzas (por no decir imposible). Pero estando con Dios, agarrado a Él y dejándose hacer por Él ¡todo es mucho más fácil! ¡Y todos los caminos se allanan!
La conversión es muy difícil para los hombres que cuentan sólo con sus fuerzas (por no decir imposible). Pero estando con Dios, agarrado a Él y dejándose hacer por Él ¡todo es mucho más fácil! ¡Y todos los caminos se allanan!
...Tampoco es una opción valida el reinsertar a la persona a toda costa... Si una persona no está lista para volver a vivir en Comunidad, le hacemos un mal a ella misma y a la sociedad queriendo reintegrarla sin haber sanado el mal que hay en ella...
Pero el Señor va aún más allá y nos dice: "No hagáis frente al que os agravia",... y aquí es donde me pierdo, sobre todo porque va aún mucho más allá...
4) "Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra;..."
Y esto, incluso si nos da un "ataque de santidad" o nos pilla con gran calma interior puede que lo consigamos hacer... Y es cierto que con esta actitud llena de santidad se acabarían casi todos los enfrentamientos...
Pero, ¿y si peligra nuestra propia vida? (Ese don que sólo Dios puede dar, y sólo a Él le corresponde disponer de ella) ¿Cambia algo entonces? Veamos lo que dice nuestra madre la Iglesia sobre la legítima defensa en el Catecismo:
2263 La legítima defensa de las personas y las sociedades no es una excepción a la prohibición de la muerte del inocente que constituye el homicidio voluntario. "La acción de defenderse puede entrañar un doble efecto: el uno es la conservación de la propia vida; el otro, la muerte del agresor...solamente es querido el uno; el otro, no" (S. Tomás de Aquino, s.th. 2-2, 64,7).
"Es decir, la legítima defensa no puede querer buscar la muerte de la otra persona. Lo principal que nos mueve es defender nuestra vida, y la muerte de la otra persona puede ser algo accidental o inevitable, pero jamás puede ser lo buscado...
2264 El amor a sí mismo constituye un principio fundamental de la moralidad. Es, por tanto, legítimo hacer respetar el propio derecho a la vida. El que defiende su vida no es culpable de homicidio, incluso cuando se ve obligado a asestar a su agresor un golpe mortal:
Si para defenderse se ejerce una violencia mayor que la necesaria, se trataría de una acción ilícita. Pero si se rechaza la violencia de forma mesurada, la acción sería lícita...y no es necesario para la salvación que se omita este acto de protección mesurada para evitar matar al otro, pues es mayor la obligación que se tiene de velar por la propia vida que por la de otro (S. Tomás de Aquino, s.th. 2-2, 64,7).
* Pero la legítima Defensa no puede amparar usar más violencia que la necesaria... Pero usando sólo la necesaria no sería pecado aunque el resultado sea de muerte...
2265 La legítima defensa puede ser no solamente un derecho, sino un deber grave, para el que es responsable de la vida de otro. La defensa del bien común exige colocar al agresor en la situación de no poder causar perjuicio. Por este motivo, los que tienen autoridad legítima tienen también el derecho de rechazar, incluso con el uso de las armas, a los agresores de la sociedad civil confiada a su responsabilidad.
*Aquí va más allá, y establece la obligación de ejercitar la legítima defensa. Y quién no lo ejercita cometería un grave pecado con su inacción. Sería el caso del padre o la madre de familia que no defiende a sus hijos; o el policía o militar que no cumple su misión, y no coloca al agresor en una situación en que no pueda crear peligro... O la Comunidad Internacional que no es capaz de frenar a unos asesinos como el ISIS,... ¡Todos comenten un grave pecado!
Esta es la doctrina de la Iglesia Católica desarrollada por sus santos y cuando uno no comprende algunas cosas, es importante tener la humildad de reconocer que "doctores tiene la Iglesia" y que si hombres más santos que nosotros han desarrollado esa doctrina, seguro que tenían más LUX que la que nosotros podemos tener,...
Y acabo de creer comprender porque sí podemos tener la obligación de poner la otra mejilla ante una bofetada, pero no de hacerlo ante un disparo,... ¡Porque los bienes jurídicos protegidos no son los mismos en absoluto! Ante una bofetada lo que más sufre es nuestro prestigio, nuestra vanidad,... (Y soportarla sería un acto tremendo de rotunda humildad) Pero la legítima defensa atañe a nuestra propia vida, ese bien preciado que Dios nos regala y que tenemos que cuidar y defender, e incluso poniéndola por encima de la vida del agresor... (Y no defendernos sería como dejarnos morir)...
Pero yo sigo pidiéndole a Dios, que me libre de cometer y de ser víctimas de pecados de sangre, y siempre me ha llegado muy adentro el Salmo: "Líbrame de la sangre ¡Oh Dios, Salvador mío! Y cantará mi lengua tu Justicia"...
Pero el Señor va aún más allá y nos dice: "No hagáis frente al que os agravia",... y aquí es donde me pierdo, sobre todo porque va aún mucho más allá...
4) "Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra;..."
Y esto, incluso si nos da un "ataque de santidad" o nos pilla con gran calma interior puede que lo consigamos hacer... Y es cierto que con esta actitud llena de santidad se acabarían casi todos los enfrentamientos...
Pero, ¿y si peligra nuestra propia vida? (Ese don que sólo Dios puede dar, y sólo a Él le corresponde disponer de ella) ¿Cambia algo entonces? Veamos lo que dice nuestra madre la Iglesia sobre la legítima defensa en el Catecismo:
2263 La legítima defensa de las personas y las sociedades no es una excepción a la prohibición de la muerte del inocente que constituye el homicidio voluntario. "La acción de defenderse puede entrañar un doble efecto: el uno es la conservación de la propia vida; el otro, la muerte del agresor...solamente es querido el uno; el otro, no" (S. Tomás de Aquino, s.th. 2-2, 64,7).
"Es decir, la legítima defensa no puede querer buscar la muerte de la otra persona. Lo principal que nos mueve es defender nuestra vida, y la muerte de la otra persona puede ser algo accidental o inevitable, pero jamás puede ser lo buscado...
2264 El amor a sí mismo constituye un principio fundamental de la moralidad. Es, por tanto, legítimo hacer respetar el propio derecho a la vida. El que defiende su vida no es culpable de homicidio, incluso cuando se ve obligado a asestar a su agresor un golpe mortal:
Si para defenderse se ejerce una violencia mayor que la necesaria, se trataría de una acción ilícita. Pero si se rechaza la violencia de forma mesurada, la acción sería lícita...y no es necesario para la salvación que se omita este acto de protección mesurada para evitar matar al otro, pues es mayor la obligación que se tiene de velar por la propia vida que por la de otro (S. Tomás de Aquino, s.th. 2-2, 64,7).
* Pero la legítima Defensa no puede amparar usar más violencia que la necesaria... Pero usando sólo la necesaria no sería pecado aunque el resultado sea de muerte...
2265 La legítima defensa puede ser no solamente un derecho, sino un deber grave, para el que es responsable de la vida de otro. La defensa del bien común exige colocar al agresor en la situación de no poder causar perjuicio. Por este motivo, los que tienen autoridad legítima tienen también el derecho de rechazar, incluso con el uso de las armas, a los agresores de la sociedad civil confiada a su responsabilidad.
*Aquí va más allá, y establece la obligación de ejercitar la legítima defensa. Y quién no lo ejercita cometería un grave pecado con su inacción. Sería el caso del padre o la madre de familia que no defiende a sus hijos; o el policía o militar que no cumple su misión, y no coloca al agresor en una situación en que no pueda crear peligro... O la Comunidad Internacional que no es capaz de frenar a unos asesinos como el ISIS,... ¡Todos comenten un grave pecado!
Esta es la doctrina de la Iglesia Católica desarrollada por sus santos y cuando uno no comprende algunas cosas, es importante tener la humildad de reconocer que "doctores tiene la Iglesia" y que si hombres más santos que nosotros han desarrollado esa doctrina, seguro que tenían más LUX que la que nosotros podemos tener,...
Y acabo de creer comprender porque sí podemos tener la obligación de poner la otra mejilla ante una bofetada, pero no de hacerlo ante un disparo,... ¡Porque los bienes jurídicos protegidos no son los mismos en absoluto! Ante una bofetada lo que más sufre es nuestro prestigio, nuestra vanidad,... (Y soportarla sería un acto tremendo de rotunda humildad) Pero la legítima defensa atañe a nuestra propia vida, ese bien preciado que Dios nos regala y que tenemos que cuidar y defender, e incluso poniéndola por encima de la vida del agresor... (Y no defendernos sería como dejarnos morir)...
Pero yo sigo pidiéndole a Dios, que me libre de cometer y de ser víctimas de pecados de sangre, y siempre me ha llegado muy adentro el Salmo: "Líbrame de la sangre ¡Oh Dios, Salvador mío! Y cantará mi lengua tu Justicia"...
Y así, en el desapego a los bienes del mundo nos invita a ir más allá, procurando satisfacer a todos los que tengan cuentas pendientes con nosotros: Y aquí se nos obliga a ir más allá de la estricta legalidad, y ser generosos en resarcir nuestras cuentas pendientes,... ¡Y cumplirlo será la diferencia entre servir a Dios o al ídolo dinero!
Pero, ¿y si mi situación es tan ruinosa que sé que no voy a poder pagar? Pues muchas veces es más importante un gesto y la voluntad manifiesta de hacerlo... Y decírselo abiertamente al acreedor: "¡Lo siento no puedo pagarte toda la cantidad, pero hasta que pueda hacerlo y para irla reduciendo te voy a pagar cada mes 100 euros! ¡Por favor, acéptala!" (Y aquí la cantidad no puede ser lo que nos sobra, tiene que ser un sacrificio en sí misma)....
(6) "... a quien te requiera para caminar una milla, acompáñale dos;"
E invita también a que el Amor que ponemos en cada buena acción se refleje en ir más allá de lo que se nos pide a la hora de prestar cualquier auxilio para el que seamos requeridos: ¡Porque la generosidad de Dios debe rebosar del que está lleno del Amor de Dios a los demás! (Y esta es otra forma de diferenciar si hacemos las cosas por cumplimiento o por Amor al Señor y al prójimo,... Y nos aclara si tenemos el corazón puesto en Dios o en los ídolos,...).
(7) "... a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehuyas."
Aquí el Evangelio va más allá de lo que nosotros pensaríamos con nuestra mentalidad actual:
Y es que los judíos tenían unas normas peculiares sobre préstamo de dinero. Así tenían que prestar sin ningún interés (pero a los demás hebreos, porque a los gentiles sí podían cobrarles intereses). Y tenían la obligación de prestar dinero a otro hebreo, y esto era muy "peligroso" porque además de no cobrarles intereses tenían la obligación de perdonarles la deuda en determinadas fiestas del año,... (¡Así que les era más rentable prestar a un gentil que a otro judío)...
...Por eso el Señor dice que no rehuyan al que pide prestado,...
... También nos dice: "a quien te pide, dale..."
... Hace tiempo escuché la historia de un sacerdote que iba dando dinero a todos los pobres que le pedían por la calle. Cuando llevaban ya 4 o 5, le preguntaron: "Pero es que ¿vas a dar dinero a todos los pobres que nos encontremos?". Y él tranquilamente respondió: "Sí. Porque no sé cual de ellos es Jesucristo..."
(8) "Habéis oído que se dijo: "Amarás a tu prójimo" y aborrecerás a tu enemigo."......Por eso el Señor dice que no rehuyan al que pide prestado,...
... También nos dice: "a quien te pide, dale..."
... Hace tiempo escuché la historia de un sacerdote que iba dando dinero a todos los pobres que le pedían por la calle. Cuando llevaban ya 4 o 5, le preguntaron: "Pero es que ¿vas a dar dinero a todos los pobres que nos encontremos?". Y él tranquilamente respondió: "Sí. Porque no sé cual de ellos es Jesucristo..."
... Y aquí el Maestro parte de una enseñanza tradicional muy apoyada en la lógica: ¡ama a tu prójimo y aborrece a tu enemigo!... Y es que el mundo tiene su propia filosofía construida a base de miedos, intereses, pecados, auto-justificaciones, deseos de eternidad o de miedo a la muerte mal canalizados,...
... Pero esta filosofía mundana no ayuda a llegar a Dios, sino que es un obstáculo para hacerlo, porque se ven como "normales" cosas que realmente son "comunes" u "ordinarias". (Normal es cumplir con la Norma, que es la Ley de Dios,... ¿A qué muchísimas cosas que creíamos que eran normales ya no encajan con esta definición? )...
... Un sacerdote en la juventud del Obispo Munilla les decía un ejemplo muy claro: "No es normal que un joven fume porros, y sin embargo es frecuente. Y sí es normal ir a Misa diaria y sin embargo no es lo habitual".
(9) "Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen."
D. Pablo Domínguez (+QEPD ) decía que lo bueno del Señor es que se le entiende todo. Y citaba este párrafo como ejemplo, afirmando que cuando Jesús dice "Amad a vuestros enemigos" ¡quiere decir exactamente eso! ...
...Pero ¿es posible amar a un enemigo, y rezar por él? ¡Pues sí! Aunque yo cambiaría el orden de los factores. Creo que hay que comenzar rezando por ellos, para algún día, por Gracia de Dios, poder amarlos,...
... Y eso lo aprendí un día que en la capilla, estando en oración, vi que el Señor me pedía rezar por un político fallecido ese día, responsable del fusilamiento de miles de personas en la España de los años 30 por delitos tan graves como ser católicos,... Y pensé: "¡Señor no me pidas eso!"...
... Sólo desde el Amor podemos hablar del Amor y dar testimonio del Amor...
... Una religiosa atendía enfermos en una zona de guerra, (no recuerdo si en la revolución castrista en Cuba, u otra análoga en África). Un día la paró la guerrilla y un guerrillero terminó disparándola varias veces (pero por Providencia Divina sólo dio al coche y finalmente sus compañeros de guerrilla le convencieron de que dejara en paz a aquella monja que sólo se dedicaba a cuidar a la gente y no era un enemigo del pueblo)... Unas semanas de este hecho, los mismos guerrilleros fueron a buscar a la monja, porque el que había disparado estaba herido. ¡Y ella le salvó la vida!... ¡¡¡haciéndole una transfusión con su propia sangre!!!
... ¡Esta monja Sí que consiguió Amar a sus enemigos! (Por cierto, tiempo después el guerrillero colgó las armas, tuvo una familia y siguió su amistad con la monja)... ¡Porque el al final el odio no puede llenar una vida! ¡Dios quiera que algún día podamos vivir el Amor de una forma tan radical como la de esta hermana!
(10) "Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo,..."
... La tarea es difícil, ¡pero la recompensa es inmensa! ¡¡¡Ser hijos de Dios!!! ...
... Y aquí vemos, una vez más, que Dios es Padre; y que Jesucristo usa la palabra "vuestro" y no "nuestro"; porque nosotros somos creaturas, sólo hijos adoptivos que aún no participan de la Divinidad de Dios Padre. Mientras que Jesucristo no fue creado, sino Engendrado y por eso es Dios como el Padre: "Dios verdadero de Dios verdadero. Engendrado no creado. De la misma naturaleza que el Padre por Quien todo fue hecho..." (Como nos enseña El Credo).
... Y esto se repite durante todo el Nuevo Testamento,... y esto es así, porque Jesucristo simplemente está diciendo que Él comparte la Divinidad de Dios,... ¡Qué Él es Dios! ¡Qué Él es una de las Personas del único Dios!
... Sólo desde el Amor podemos hablar del Amor y dar testimonio del Amor...
... Una religiosa atendía enfermos en una zona de guerra, (no recuerdo si en la revolución castrista en Cuba, u otra análoga en África). Un día la paró la guerrilla y un guerrillero terminó disparándola varias veces (pero por Providencia Divina sólo dio al coche y finalmente sus compañeros de guerrilla le convencieron de que dejara en paz a aquella monja que sólo se dedicaba a cuidar a la gente y no era un enemigo del pueblo)... Unas semanas de este hecho, los mismos guerrilleros fueron a buscar a la monja, porque el que había disparado estaba herido. ¡Y ella le salvó la vida!... ¡¡¡haciéndole una transfusión con su propia sangre!!!
... ¡Esta monja Sí que consiguió Amar a sus enemigos! (Por cierto, tiempo después el guerrillero colgó las armas, tuvo una familia y siguió su amistad con la monja)... ¡Porque el al final el odio no puede llenar una vida! ¡Dios quiera que algún día podamos vivir el Amor de una forma tan radical como la de esta hermana!
... La tarea es difícil, ¡pero la recompensa es inmensa! ¡¡¡Ser hijos de Dios!!! ...
... Y aquí vemos, una vez más, que Dios es Padre; y que Jesucristo usa la palabra "vuestro" y no "nuestro"; porque nosotros somos creaturas, sólo hijos adoptivos que aún no participan de la Divinidad de Dios Padre. Mientras que Jesucristo no fue creado, sino Engendrado y por eso es Dios como el Padre: "Dios verdadero de Dios verdadero. Engendrado no creado. De la misma naturaleza que el Padre por Quien todo fue hecho..." (Como nos enseña El Credo).
... Y esto se repite durante todo el Nuevo Testamento,... y esto es así, porque Jesucristo simplemente está diciendo que Él comparte la Divinidad de Dios,... ¡Qué Él es Dios! ¡Qué Él es una de las Personas del único Dios!
(11) "...que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos."
¡Dios ama a todos, a los buenos y a los malos! Y respetará la libertad de ambos, y su decisión de acercarse o de alejarse de Él para siempre,... ¡Pero nunca dejará de Amar a ambos!
...En esta frase vemos que no se nos invita a que nos hagamos cristianos porque Dios nos quitará así los problemas... (¡Lo que sí prometió es ayudarnos a llevarlos y la vida eterna!).
Y esta línea tira por tierra todas las pretensiones de ciertos ateos, que se imaginan (no sé porque) que nos hacemos cristianos sólo para tener éxito mundano en esta vida,... (como si fuéramos consumidores de "santería mágica" en ver de buscadores y servidores de la Verdad)... ¡Pues no! ¡Porque entre las promesas que nos hace Jesucristo no está ésta!
... A veces pensamos que los talentos de la parábola son sólo cosas buenas, pero también lo son las malas (vengan o no de Dios). Un cáncer, que el marido o tu mujer te abandonen, la muerte de un ser querido,... con la ayuda de Dios puede ser el talento que nos ayude a hacer un alto en el camino y a girar ciento ochenta grados para poder llegar a la vida eterna. Y, sin embargo, belleza, salud, inteligencia, pueden ser auténticas desgracias si nos llevan a condenarnos eternamente...
... Aquí, para evitar tener que afrontarlo sólo con nuestras fuerzas, tenemos que pedir como San Agustín: "Señor dame lo que me pides y pídeme lo que quieras"
(12) "Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis?" (...) "Y, si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario?"
Amar y saludar a las personas que queremos no tiene nada de extraordinario y ser cristiano es nadar más adentro... Y, así mismo, Jesucristo nos hace ver que no hay ninguna virtud en amar solamente a los que nos aman, porque eso lo hace todo el mundo...
... Y es curioso porque parece que en ambas frases decrece la intensidad y se pasa del amor, al simple saludo,.. Pero, al fin y al cabo, saludar a otro es mantener viva la comunicación con él y estar abierto a su respuesta y al diálogo... Por eso si nuestro saludo va más allá de nuestro círculo de amigos o hermanos, el Amor de Dios (si es que antes lo hemos recibido de Él) podrá llevar más LUX a las sombras, más calor al hielo, más calma a un mundo en tempestad...
(13) "¿No hacen lo mismo también los publicanos?" (...) "¿No hacen lo mismo también los gentiles?"
...si no lo hacemos lo que el Señor nos pide, seremos igual que publicanos y gentiles, y sólo seguiremos la filosofía del mundo... ¡Pero no podremos llamarnos cristianos!
...Y la oración es la pantalla que nos hace dejar de oír un rato las proclamas mundanas y su filosofía interesada, y poder meditar en el corazón la Palabra de Dios y Su verdad, que tanto choca con las enseñanzas del mundo... ¡Sólo desde dentro de Dios podremos actuar diferente que los gentiles y publicanos!
(14) "Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.» "
La perfección es la meta. Una meta imposible en esta vida salvo para Dios y que sólo podremos alcanzarla desde Dios (si Él quiere dar ese don)...
El problema de creernos perfectos es que es una autopista directa a la soberbia. Y que nos pase lo mismo que a los jansenistas, que como informó Pascal al Papa eran: "espirituales como ángeles, pobres como mendigos,... ¡pero soberbios como demonios!" (Luego esa supuesta perfección sólo les llevó a la mayor de las imperfecciones: la soberbia espiritual!) .
El problema de creernos perfectos es que es una autopista directa a la soberbia. Y que nos pase lo mismo que a los jansenistas, que como informó Pascal al Papa eran: "espirituales como ángeles, pobres como mendigos,... ¡pero soberbios como demonios!" (Luego esa supuesta perfección sólo les llevó a la mayor de las imperfecciones: la soberbia espiritual!) .
+ Mi oración hoy por nuestra conversión interior. Porque seamos capaces de ir viendo cada vez un poco más la vida con los ojos de Dios y no con los nuestros; y porque el Señor nos libre de situaciones en que tengamos que vernos obligados a usar la violencia para defendernos a nosotros mismos o a los nuestros,... ¡Pero qué cuando tengamos que hacerlo, nos permita hacerlo con contundencia, pero sin odio en el corazón!
"Los cabellos blancos son una corona de honor,
por el camino de la justicia se la encuentra."
¡Feliz y Santo día hermanos! ¡Besos y abrazos DE COLORES!!!
Pd: Y no olvidéis nunca que cualquier semilla puede ser el origen de un bosque, (si Dios así lo quiere)... ¡¡¡Esparcid sus semillas!!! ¡¡¡No os las quedéis sólo para vosotros!!!
EN ORACIÓN PORQUE APROBEMOS EN LA ÚNICA ASIGNATURA VERDADERAMENTE IMPORTANTE: ¡SER SANTOS!
PRÓXIMOS CURSILLOS DE CRISTIANDAD EN LA DIÓCESIS DE ALCALÁ DE HENARES (MADRID, ESPAÑA):
+ 16 AL 19 DE MARZO DE 2017 AD.
+ 28 DE ABRIL A 1 DE MAYO DE 2017 AD.
+ 11 AL 14 DE OCTUBRE DE 2017 AD.
+ 7 AL 10 DE DICIEMBRE DE 2017 AD.
PRÓXIMOS CURSILLOS DE CRISTIANDAD EN LA DIÓCESIS DE MADRID (ESPAÑA):
+ 2 AL 5 DE MARZO 2017 AD: MIXTO (EN FRANCÉS) PARIS.
+ 9 AL 12 DE MARZO DE 2017 AD: MIXTO. VD.
+ 30 MARZO AL 2 DE ABRIL DE 2017 AD: MIXTO. LR
+ 28 DE ABRIL AL 1 DE MAYO DE 2017 AD: MIXTO. LR
+ 12 AL 15 DE MAYO DE 2017 AD: MUJERES. LR.
+ 25 AL 28 DE MAYO DE 2017 AD: HOMBRES. LR.
+ 8 AL 11 DE JUNIO DE 2017 AD: MIXTO. VD.
+ 22 AL 25 DE JUNIO DE 2017 AD: MIXTO. LR.
EN ORACIÓN POR:
+POR EL PAPA FRANCISCO Y SUS INTENCIONES...
+ POR TODOS LOS CURSILLOS DE CRISTIANDAD QUE SE ESTÁN PREPARANDO Y CELEBRANDO EN TODO EL MUNDO, Y POR SUS FRUTOS DE SANTIDAD.
+POR LA UNIDAD DE TODOS LOS CRISTIANOS EN UNA SOLA IGLESIA.
+POR TODOS LOS CRISTIANOS PERSEGUIDOS, CUYA SANGRE Y FIDELIDAD ESTÁ SIENDO CIMIENTO SÓLIDO PARA LA UNIDAD...
+ POR LA CONVERSIÓN DE TODAS LAS RELIGIONES E IDEOLOGÍAS A JESUCRISTO: CAMINO, VERDAD Y VIDA,... ¡AMÉN!
...Aparece este mensaje en mi querido blog:
"Las leyes de la Unión Europea exigen que informes a tus visitantes europeos de que usas cookies en tu blog. En muchos casos, dichas leyes también exigen que obtengas el consentimiento de los lectores. // Hemos añadido un aviso a tu blog para explicar el uso que hace Google de ciertas cookies de Blogger y de Google, incluidas las de Google Analytics y AdSense.// Es tu responsabilidad comprobar que dicho aviso se muestre y que sea adecuado para tu blog. Si utilizas otras cookies (al añadir funciones de terceros, por ejemplo), es posible que este aviso no te sirva. Más información sobre este aviso y tus responsabilidades."
Así que os informo de que no uso más cookies que las galletas de comer,... Lo que use google no lo sé, pero seguro que es legal. Y yo no uso nada más,... :) ¡Ya estáis avisados! ;)
Texto del Evangelio sacado de www.ciudadredonda.org Y
Muchas ideas sacadas de los programas radiofónicos "Sexto Continente" y "El hombre de hoy y Dios" de Radio María España.... ¡Gracias por vuestra labor que tanto me ayuda!
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Así que os informo de que no uso más cookies que las galletas de comer,... Lo que use google no lo sé, pero seguro que es legal. Y yo no uso nada más,... :) ¡Ya estáis avisados! ;)
Texto del Evangelio sacado de www.ciudadredonda.org Y
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