EVANGELIO DEL VIERNES 3.3.2023 AD:
V 3: "Perdonar al hermano, ¡la mejor alabanza a Dios!". (Mt 5, 20-26)
¡Buenos días hermanos! Se nos invita a encontrarnos con Dios en el Santo Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según San Mateo (5, 20-26), que nos invita a no quedarnos sólo en cumplir la Ley, y nos llama a esforzarnos por avanzar hacia la santidad. Y si el que escribe estos renglones es santo, ¡es que es posible! (¡Me refiero al evangelista, no a mí! ... ¿A qué os habíais asustado?).
Vamos de la mano del Señor a los más fértiles prados, en los que la Palabra envuelve nuestra realidad y la va transformando despacio, como una suave caricia que Dios nos hace cada día. Y con este deseo Le pedimos que nos acompañe: ¡¡¡Ven Espíritu Santo!!! ¡¡¡Ven Espíritu Creador!!!
(1) "EN aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. (2) Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y el que mate será reo de juicio. Pero yo os digo: todo el que se deja llevar de la cólera contra su hermano será procesado. (3) Y si uno llama a su hermano “imbécil” tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama “necio”, merece la condena de la “gehena” del fuego. (4) Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. (5) Con el que te pone pleito procura arreglarte enseguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. En verdad te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último céntimo»."
(1) "EN aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:«Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. "
Jesús dice que si no somos más justos que escribas y fariseos no entraremos en el Reino de los Cielos. Y así no condena en masa a estos colectivos, sino a su actitud de creerse con derechos ante Dios (de los fariseos) y además de lucrarse con la religión (de los escribas)...
Los fariseos no podían pedir perdón por sus pecados porque se creían perfectos. Y su soberbia les impedía acercarse a Dios... (una cosa muy común en nuestra sociedad, llena de encantados de haberse conocido, hechos a sí mismos y que jamás se han equivocado. -Si esto es así no entiendo porque están las cosas como están.- Por desgracia, no creo que eso sea no tener pecados, sino tener una soberbia y una vanidad tan grandes, que nos impiden ver nuestros pecados y miserias...).
Los escribas tenían un gran conocimiento de la Ley pero no actuaban para Mayor Gloria de Dios, sino propia...
Y ambos no tenían Caridad con su prójimo.
Jesús aquí afirma, indirectamente, pero de forma muy clara, que letrados y fariseos no entrarán en el Reino de los Cielos. ¡Y nos invita a ser mejores que ellos para poder entrar!
Pero, ¿podemos ser mejores que letrados y fariseos? Recuerdo al que rezando decía ayunar dos veces por semana y llevaba una vida virtuosa... ¿podemos ser mejores que él? ¿Cómo? ¿Ayunamos tres días? Se me ocurre algo mucho mejor: ¡No creernos con ningún derecho ante Dios! Saber que todo es Gracia y que Él no nos debe nada. Saber, de verdad, que cuando oramos, hacemos un sacrificio, o trabajamos en Su mies lo hacemos, sobre todo, para bien nuestro. ¡Los más beneficiados somos nosotros!
San José de Calasanz recomienda el camino de la humildad: "Si quieres ser santo, sé humilde. Si quieres ser más santo, sé más humilde. Y si quieres ser muy santo, sé muy humilde." (No tenía dudas el santo sobre el camino a seguir... ¡Y llegó a santo!).
(2) "Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y el que mate será reo de juicio. Pero yo os digo: todo el que se deja llevar de la cólera contra su hermano será procesado."
El pecado nace en el corazón, y desde allí comienza a pudrirnos. Por eso no sólo el que mate será procesado, también todo el que riña y odie a su hermano...
Cristo dice que no viene a abolir la Ley ni los profetas; y aquí vemos un ejemplo práctico: el Señor recuerda uno de los principios del Decálogo: "No matarás", y el que mate será condenado. ¡Y Jesús, lo asume, y va más allá! Y afirma que no sólo el que mate, también será procesado todo el que esté peleado con su hermano... (¡Y para Dios todos somos hermanos!).
Así que, no sólo no abole el precepto sino que lo lleva a plenitud...
(3) "Y si uno llama a su hermano “imbécil” tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama “necio”, merece la condena de la “gehena” del fuego."
Llamar renegado o imbécil supone que juzgamos y condenamos al hermano. Y Cristo dice: "No juguéis y no seréis juzgados". Pero, además, en la mayoría de los casos mentiremos, porque no conocemos toda su verdad y su vida, (que sólo la conoce Dios, por eso el juicio es sólo suyo). ¿Cómo va a ser verdad que perdonamos a los que nos ofenden (como nos pide el Señor y decimos en el Padre Nuestro) si condenamos?
Y en esta sociedad en que insultos y críticas son habituales y "divertidos", son la forma más absurda de comparecer a juicio, ante el Señor, que nos llama a tener Misericordia para hallar Misericordia.
(4) "Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda."
Es necesario reconciliarse con nuestro hermano antes de poner nuestra ofrenda en el altar (o tratar de hacerlo por todos los medios). ¿Por qué esa urgencia? Porque el rencor es una semilla que echa raíces en el corazón y tan duras que con poco tiempo que se dejen es muy difícil quitarlas (salvo para Dios). ¡Así que mejor no meterlas en tierra! Y si ya están allí, hay que arrancarlas cuanto antes. Y cuanta más razón creamos tener más necesario será arrancarlas inmediatamente. ...
Sebastián Gayá, (sacerdote coiniciador de Cursillos de Cristiandad) en una reunión, en un desacuerdo, pidió perdón a otro y le dio la razón. Varios se extrañaron porque sabían que era Sebastián quien estaba en lo cierto y le preguntaron porque lo hizo. Él respondió: "porque con la razón se ganan las guerras, pero no se construye la paz".
Unos versos de Ruyard Kipling (que gustaban especialmente a San Juan Pablo II) nos decían exactamente cual era la cantidad de odio adecuada para nuestra vida: ¡Cero! Decían: "si no tienes más odio, / que el odio que te tengan."
Jesús, pide no hacer ofrendas a Dios si tenemos cuentas pendientes con alguien. Y si esto lo decía cuando se inmolaban animales como sacrificio a Dios, ¿Qué nos diría ahora que recibimos el Cuerpo del Señor en la Eucaristía? ¿Cómo recibir a Dios tras rezar el "Padre Nuestro" si mentimos al decir: "perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden"?
Al final el rencor es el veneno que uno se bebe por odio a otro; y el rencor va pudriendo poco a poco al que lo padece... ¡Qué Dios nos dé el don de poder perdonar siempre y nos libre del odio y del rencor!
(5) "Con el que te pone pleito procura arreglarte enseguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. En verdad te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último céntimo»."
El Señor parece conocer un refrán de abogados (que comparto) que afirma: "Vale más un mal acuerdo que un buen pleito". E invita a reconciliarnos con los que tenemos pleitos pendientes...
Nos invita a solucionar pronto las disputas y hacer justicia a quién nos la pide. Así evitaremos tener cuentas pendientes que nos exigirán tarde o temprano.
Reflexión: Este Evangelio nos recuerda que tras esta vida transitoria habrá para nosotros un Juicio, y que los requisitos no son fáciles. Pero ante esta idea no debemos perder la PAX. Habrá un Juicio Sí, pero de Misericordia y por quien más me quiere... Y también nos promete el Señor que quién sea misericordioso encontrará misericordia...
No es verdad que no hay pecado, ni que nadie se salvará....
Os recomiendo lo mismo que San Juan Bosco ("Don Bosco"): "Hijo mío tienes una sola alma, es preciso que la salves".
+ Oremos, en la Cuaresma, porque el Señor nos purifique y nos muestre que hoy es buen día para cogernos de mano a Santa María y con la otra del Señor y pedirles que no nos suelten hasta que estemos con el Padre... ¡ Amén!
+ Porque el Señor nos haga mejores que letrados y fariseos y podamos entrar un día en el Reino de los Cielos, (¡y no lo hagamos solos sino con muchos hermanos a nuestro lado!
+ Por los agonizantes y por todos los que han partido a la Casa del Padre, para que Dios les tenga pronto en Su Gloria. Y por sus familias, porque Dios les llene de PAX, de LUX y de la Alegría interior que da saber que ya han llegado a la Meta...
Vamos de la mano del Señor a los más fértiles prados, en los que la Palabra envuelve nuestra realidad y la va transformando despacio, como una suave caricia que Dios nos hace cada día. Y con este deseo Le pedimos que nos acompañe: ¡¡¡Ven Espíritu Santo!!! ¡¡¡Ven Espíritu Creador!!!
(1) "EN aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. (2) Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y el que mate será reo de juicio. Pero yo os digo: todo el que se deja llevar de la cólera contra su hermano será procesado. (3) Y si uno llama a su hermano “imbécil” tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama “necio”, merece la condena de la “gehena” del fuego. (4) Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. (5) Con el que te pone pleito procura arreglarte enseguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. En verdad te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último céntimo»."
(1) "EN aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:«Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. "
Jesús dice que si no somos más justos que escribas y fariseos no entraremos en el Reino de los Cielos. Y así no condena en masa a estos colectivos, sino a su actitud de creerse con derechos ante Dios (de los fariseos) y además de lucrarse con la religión (de los escribas)...
Los fariseos no podían pedir perdón por sus pecados porque se creían perfectos. Y su soberbia les impedía acercarse a Dios... (una cosa muy común en nuestra sociedad, llena de encantados de haberse conocido, hechos a sí mismos y que jamás se han equivocado. -Si esto es así no entiendo porque están las cosas como están.- Por desgracia, no creo que eso sea no tener pecados, sino tener una soberbia y una vanidad tan grandes, que nos impiden ver nuestros pecados y miserias...).
Los escribas tenían un gran conocimiento de la Ley pero no actuaban para Mayor Gloria de Dios, sino propia...
Y ambos no tenían Caridad con su prójimo.
Jesús aquí afirma, indirectamente, pero de forma muy clara, que letrados y fariseos no entrarán en el Reino de los Cielos. ¡Y nos invita a ser mejores que ellos para poder entrar!
Pero, ¿podemos ser mejores que letrados y fariseos? Recuerdo al que rezando decía ayunar dos veces por semana y llevaba una vida virtuosa... ¿podemos ser mejores que él? ¿Cómo? ¿Ayunamos tres días? Se me ocurre algo mucho mejor: ¡No creernos con ningún derecho ante Dios! Saber que todo es Gracia y que Él no nos debe nada. Saber, de verdad, que cuando oramos, hacemos un sacrificio, o trabajamos en Su mies lo hacemos, sobre todo, para bien nuestro. ¡Los más beneficiados somos nosotros!
San José de Calasanz recomienda el camino de la humildad: "Si quieres ser santo, sé humilde. Si quieres ser más santo, sé más humilde. Y si quieres ser muy santo, sé muy humilde." (No tenía dudas el santo sobre el camino a seguir... ¡Y llegó a santo!).
(2) "Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y el que mate será reo de juicio. Pero yo os digo: todo el que se deja llevar de la cólera contra su hermano será procesado."
El pecado nace en el corazón, y desde allí comienza a pudrirnos. Por eso no sólo el que mate será procesado, también todo el que riña y odie a su hermano...
Cristo dice que no viene a abolir la Ley ni los profetas; y aquí vemos un ejemplo práctico: el Señor recuerda uno de los principios del Decálogo: "No matarás", y el que mate será condenado. ¡Y Jesús, lo asume, y va más allá! Y afirma que no sólo el que mate, también será procesado todo el que esté peleado con su hermano... (¡Y para Dios todos somos hermanos!).
Así que, no sólo no abole el precepto sino que lo lleva a plenitud...
(3) "Y si uno llama a su hermano “imbécil” tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama “necio”, merece la condena de la “gehena” del fuego."
Llamar renegado o imbécil supone que juzgamos y condenamos al hermano. Y Cristo dice: "No juguéis y no seréis juzgados". Pero, además, en la mayoría de los casos mentiremos, porque no conocemos toda su verdad y su vida, (que sólo la conoce Dios, por eso el juicio es sólo suyo). ¿Cómo va a ser verdad que perdonamos a los que nos ofenden (como nos pide el Señor y decimos en el Padre Nuestro) si condenamos?
Y en esta sociedad en que insultos y críticas son habituales y "divertidos", son la forma más absurda de comparecer a juicio, ante el Señor, que nos llama a tener Misericordia para hallar Misericordia.
(4) "Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda."
Es necesario reconciliarse con nuestro hermano antes de poner nuestra ofrenda en el altar (o tratar de hacerlo por todos los medios). ¿Por qué esa urgencia? Porque el rencor es una semilla que echa raíces en el corazón y tan duras que con poco tiempo que se dejen es muy difícil quitarlas (salvo para Dios). ¡Así que mejor no meterlas en tierra! Y si ya están allí, hay que arrancarlas cuanto antes. Y cuanta más razón creamos tener más necesario será arrancarlas inmediatamente. ...
Sebastián Gayá, (sacerdote coiniciador de Cursillos de Cristiandad) en una reunión, en un desacuerdo, pidió perdón a otro y le dio la razón. Varios se extrañaron porque sabían que era Sebastián quien estaba en lo cierto y le preguntaron porque lo hizo. Él respondió: "porque con la razón se ganan las guerras, pero no se construye la paz".
Unos versos de Ruyard Kipling (que gustaban especialmente a San Juan Pablo II) nos decían exactamente cual era la cantidad de odio adecuada para nuestra vida: ¡Cero! Decían: "si no tienes más odio, / que el odio que te tengan."
Jesús, pide no hacer ofrendas a Dios si tenemos cuentas pendientes con alguien. Y si esto lo decía cuando se inmolaban animales como sacrificio a Dios, ¿Qué nos diría ahora que recibimos el Cuerpo del Señor en la Eucaristía? ¿Cómo recibir a Dios tras rezar el "Padre Nuestro" si mentimos al decir: "perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden"?
Al final el rencor es el veneno que uno se bebe por odio a otro; y el rencor va pudriendo poco a poco al que lo padece... ¡Qué Dios nos dé el don de poder perdonar siempre y nos libre del odio y del rencor!
(5) "Con el que te pone pleito procura arreglarte enseguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. En verdad te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último céntimo»."
El Señor parece conocer un refrán de abogados (que comparto) que afirma: "Vale más un mal acuerdo que un buen pleito". E invita a reconciliarnos con los que tenemos pleitos pendientes...
Nos invita a solucionar pronto las disputas y hacer justicia a quién nos la pide. Así evitaremos tener cuentas pendientes que nos exigirán tarde o temprano.
Reflexión: Este Evangelio nos recuerda que tras esta vida transitoria habrá para nosotros un Juicio, y que los requisitos no son fáciles. Pero ante esta idea no debemos perder la PAX. Habrá un Juicio Sí, pero de Misericordia y por quien más me quiere... Y también nos promete el Señor que quién sea misericordioso encontrará misericordia...
No es verdad que no hay pecado, ni que nadie se salvará....
Os recomiendo lo mismo que San Juan Bosco ("Don Bosco"): "Hijo mío tienes una sola alma, es preciso que la salves".
+ Oremos, en la Cuaresma, porque el Señor nos purifique y nos muestre que hoy es buen día para cogernos de mano a Santa María y con la otra del Señor y pedirles que no nos suelten hasta que estemos con el Padre... ¡ Amén!
+ Porque el Señor nos haga mejores que letrados y fariseos y podamos entrar un día en el Reino de los Cielos, (¡y no lo hagamos solos sino con muchos hermanos a nuestro lado!
+ Por los agonizantes y por todos los que han partido a la Casa del Padre, para que Dios les tenga pronto en Su Gloria. Y por sus familias, porque Dios les llene de PAX, de LUX y de la Alegría interior que da saber que ya han llegado a la Meta...